 |
|
главная - история - политика - языки - ислам - туризм и отдых - заказ тура - атлас - библиотека - каталог сайтов - фотогалереи - обои - прогноз погоды - музыка и кино - купить книгу - сувениры - поиск - рассылка | |
Алжир - Афганистан - Бахрейн - Египет - Израиль - Иордания - Ирак - Иран - Йемен - Катар - Кипр - Кувейт - Ливан - Ливия - Марокко - ОАЭ - Оман - Палестина - Саудовская Аравия - Сирия - Тунис - Турция | |
АРАБО-ИЗРАИЛЬСКИЙ КОНФЛИКТ
МОШЕ ДАЯН. ЖИТЬ С БИБЛИЕЙ.
Перевел с английского Н. Бартман Редактор А. Гинзай
ISBN 965-320-005-4
Отрывок из книги:
ПРЕДИСЛОВИЕ
'Библия -- это портативное отечество еврея', -- писал Генрих Гейне. В
наш век, век национального возрождения еврейского народа на его древней
родине, 'портативное отечество', завершив двухтысячелетний круг скитаний,
вернулось на землю, на которой оно было рождено и с которой оно неразрывно
связано. На этой земле древний язык Книги Книг, бывший на чужбине языком
сакральной истории и молитв, вновь стал живым языком повседневного общения и
творимой культуры; на этой земле стена, отделявшая на чужбине древнюю
историю народа от действительности, перестала существовать и библейское
повествование стало осязаемой реальностью, материализованной в самой жизни.
Тот, кто проходит сегодня по земле Израиля с Библией в руках, остро
ощущает связь библейских рассказов с этой землей, связь, ясно видимую в
географических названиях, в открывающихся взору ландшафтах, в памятниках
древности, встречающихся на каждом шагу. Исход из Египта, завоевание и
заселение Ханаана, войны с окружающими враждебными народами, борьба за
национальную независимость -- все это приобретает новую актуальность и
заново переживается еврейским народом. Тот, кто живет на этой древней земле
сегодня, не может не ощущать себя прямым наследником библейских событий, а
тот, кто обладает еще и творческим воображением, -- их непосредственным
участником постольку, поскольку история себя повторяет.
Именно этим чувством постоянной причастности к древней истории народа,
к его возрожденной жизни на этой земле было проникнуто мироощущение Моше
Даяна, запечатлевшего этот духовно-психологический феномен в своей
увлекательной книге 'Жить с Библией'.
Уроженец 'матери киббуцов' -- Дгании, выросший в первом кооперативном
сельскохозяйственном поселении (мошаве) -- Нахалале, Моше Даян (1915--1981)
с детства узнал интимную связь с землей страны, каждый уголок которой он
досконально изучил. Даян был свидетелем возвращения народа к земле и борьбы,
которую народ вел за эту землю, отвоевывая ее у болот и пустынь и защищая ее
от врагов. На его глазах малярийные болота Изреэльской долины превращались в
цветущие поля, обрабатываемые руками еврейских крестьян.
Чтобы защищать эту землю, в 1929 году, в четырнадцатилетнем возрасте,
Моше Даян вступил в Хагану и участвовал в ее боевых операциях, был арестован
английскими властями, а после освобождения стал одним из первых командиров
Палмаха. Участвуя во время Второй мировой войны в разведывательных операциях
в вишистской Сирии, Даян в результате ранения потерял глаз. В период Войны
за Независимость он уже занимал ряд командных постов в только что созданной
Армии Обороны Израиля. В 1953-1958 годах он был начальником Генерального
штаба и командовал израильскими войсками в Синайской кампании (1956).
В 1959 году Даян становится членом израильского парламента, Кнесета, и
министром сельского хозяйства. В 1967 его назначают министром обороны в
правительстве национального единства, сформированном ввиду угрозы арабского
нападения, а в ходе Шестидневной войны ему было поручено оперативное
управление боевыми операциями. Пост министра обороны Даян занимал вплоть до
1974 года, когда правительство Голды Меир вышло в отставку после Войны
Судного дня. В 1977 году, будучи членом Кнесета от партии Авода, он принял
предложение Менахема Бегина занять в коалиционном правительстве (во главе с
Ликкудом) пост министра иностранных дел, что позволило ему принять активное
участие в ведении мирных переговоров с Египтом, закончившихся подписанием
мирного соглашения. В 1980 году Даян вышел в отставку, а в 1981 встал во
главе созданного по его инициативе списка 'Телем' в Кнесете.
Биография Даяна отражает его кипучий темперамент, боевую отвагу,
независимость суждений, политический прагматизм, зачастую заставлявшие его
не считаться со сложившейся на израильской политической арене расстановкой
сил. Эти черты превратили Даяна в одного из тех государственных и военных
деятелей Израиля, что вызывают к себе далеко не единодушное отношение.
Даян -- герой Шестидневной войны, личность, овеянная ореолом бесстрашия
и олицетворяющая для всего мира героическую борьбу Государства Израиль за
свое существование. Но Даян -- и министр обороны в период Войны Судного дня,
которая хотя и закончилась решающей победой Израиля, застигла страну
врасплох. Каковы бы ни были разногласия относительно оценки роли Даяна в
истории Израиля, нет сомнения, что он был одним из лидеров, принадлежавших к
первому поколению уроженцев страны. Это люди, которые сами творили историю и
для которых древнее прошлое, настоящее и будущее еврейского народа
нераздельно связаны. Именно эта историческая связь, преломленная сквозь
личность и жизненные впечатления автора, придает книге 'Жить с Библией'
неповторимую уникальность, благодаря которой предлагаемая читателю книга
становится интереснейшим чтением.